| «Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Дан. 2:44) |
В отличие от материалистов, признающих только один мир, идеализм всегда допускал существование двух миров. И действительно, неспроста в науке существует такое множество наименований бифуркации мироздания:
• невидимый мир —————— видимый,
• интеллигибельный мир ——— сенсибельный,
• потенциальная реальность —— актуальная,
• спекулятивная* стихия ——— чувственно-эмпирическая,
• трансцендентный мир ———— имманентный,
• ангелический мир —————— демонический,
• горний мир ————————— дольний,
• ноуменальный мир ————— феноменальный,
• монадная стихия ——————— пластическая,
• Творец —————————— тварный мир,
• супра-мир ————————— инфра-мир,
• метафизический мир ———— позитивистская стихия,
• гносеологическая сфера ——— онтологическая,
• Логика (семантический мир) — природа,
• Отец ——————————— Сын*,
• идеальный мир ——————— реальный,
• святой мир ————————— грешный,
• ничто (материального) ———— бытие,
• эманирующий мир —————— эволюционирующий,
• Божественная УТОПИЯ ——— АНТИУТОПИЯ.
Эта множественность названий параллельных миров лишний раз свидетельствует, что есть Творец и есть тварь, во главе которой оказался временщик — «князь мира сего». Но бинарный подход является чисто историческим. С позиций же объективного идеализма ИМЕЕТ МЕСТО Третий Мир, когда Христова У-топия (т. е. когда Ему нет места, «негде голову приклонить»), при осуществлении Метаисторического Плана, являет себя в качестве RU-ТОПИИ, и торжествует Пакибытие, Новая Тварь (2Кор. 5:17), онтологизируется Идеальное Царство Отца, Сына и Духа.
Радость материалистов по поводу несовершенства мира, как свидетельства отсутствия Бога, заканчивается! На мировую арену, — теперь в качестве Воскресшей, — снова выходит Русь, знаменуя собою Начало Эры Духа.
Никакая фальсификация истории не скроет, что всё развитие человечества связано с Русью. Она есть начало и конец исторического развития Ойкумены, а также Новое Начало Мировой Гармонии.
В отличие от жидократического либерализма, который власть глобальных монополий называет демократией, насаждение единых стандартов — свободой, а бомбардировки несогласных — гуманитарными акциями, Святорусская Глобализация — это так называемая цветущая сложность Метаисторической Империи*, Вечный Рай(х), который только один и который никому не навязывается.
В последнее время наметилось ещё одно глобалистское устремление — ислам (за ним следует Китай). Но поскольку Святорусская Глобализация — явление Этическое, устраняющееся от политической борьбы, Империя Русских, Воскресший Третий Рим, предоставляет двум другим претендентам на мировое господство самим разбираться между собой.
Империя Русской Нации является ответом на дилемму: «Возврат к империи или государство русской нации».
Знамя Второй Руси имеет три цвета: белый (Священство), красный (Воинство) и чёрный (издревле означающий земную стихию, Трудовой Народ).
Символом является коловрат в виде круга кругов (три отрицания отрицания), переходящих в сферу (глобус). Это также крест (символ страдания), переходящий в круги (символ Вечности). Новейшая Эра есть Эра Духа, т.е. Воскресение, КОНЕЦ КРЕСТНОГО ПУТИ.
Лозунг: Русь* — это Свет, остальное тьма*.
Приветствие: Русь воскресла! Воистину воскресла!
