6 1. Обретение подлинного Здоровья зависит прежде всего от пра-вильного питания Духовной пищей, от Духовной Медицины на Андрогинном уровне, совмещающем Интуицию и Разум.
2. Как уже говорилось, Здоровье есть Благополучие, Wohlsein*, но в неблагополучном = нездоровом обществе никто по Истине не здоров.
3. Здоровых, да и вообще всех в обществе последнего времени, следует занести в "Красную книгу".
4. Весь мир, которым так ловко рулил "дух заблуждения" (= "князь мира сего"), 1Ин 4 : 2-6 оказался безнадёжно болен и превращён в санаторий для душевнобольных.
5. Что касается России, явившейся очагом апокалипсиса, то о ней точнее было бы сказать, что это – психбольница строгого режима.
6. Сверх всех прочих бед, на Россию обрушились полчища платных* шарлатанов Мф 10 : 8 под видом целителей, всевозможных гипнотизёров, ведунов, прозорливцев, гадателей, астрологов, чародеев и магов, которые, являясь агентами "духа заблуждения", Мих 3 : 7 усердно стали разлагать сознание граждан, углубляя идеологический кризис некогда великой державы.
7. Чтобы очистить авгиевы конюшни русского сознания, потребовался Новый и Чистый Поток Сознания, способный коренным образом изменить общественные структуры Руси.
8. Закоснелая медицинская братия, на которую уповают, как на Спасителя и Духа Утешителя, пытается исцелить общество безотносительно к коренному изменению социального устройства, т.е. стремится исцелить всех (= целое) не исцеляя целое (= всех).
9. Неспроста говорится: "Лечить надо не больной орган, а больного человека", т.е. лечить следует целое, и это также относится к обществу.
10. Когда врачи "мира сего" говорят о чистке организма от шлаков, они имеют в виду только "болвана", а не человека как целое, ибо человек – это не только тело, но и душа и дух (и даже Дух).
11. Шлаки – это земное начало, которое тянет к земле и в землю, "возвращает в прах". Быт 3 : 19
12. Существует три вида шлаков:

     физические (телесные),
     психические (нечистые аффекты),
     интеллектуальные.

13. Первый вид шлаков чистят конечная медицина и секты типа "Здоровая семья", второй – религия (медицина в этом не преуспевает), третий – Новая Общность.
14. У первых целителей в арсенале средств – клизма, голодание, обливание, натуропатия, физические упражнения, и проч., у религии – пост и молитва, у Новой Общности самое мощное средство – Разумение = Чистое Мышление (Философский Триединый Метод). Мк 12 : 30
15. Божественная Логика очищает от самого гнусного шлака – от "духа заблуждения", достигая свободного, беспрепятственного движения Мысли в Лоне Логической Идеи.
16. Пост наличествует у всех упомянутых врачевателей: пост как лечебное или профилактическое голодание, как религиозное говение, часто осуществляемое по своей воле, Мф 9 : 15 и пост как сораспятие Христу, как мучительная потеря себя в старом качестве и жажда обретения Нового. Ин 19 : 28
17. Соответственно преломляется и молитва, проявляясь как йогическое самовнушение, как букварское взывание к абст-рактному божеству и как денное и нощьное размышление о Господе (Мышление в Боге). Пс 1 : 2
18. Не пройдя путь познания Добра и зла, люди не замечают своего физического здоровья.
19. Это как если бы Философ не замечал своего Чистого Мышления, которым обладает.
20. Он даже очень замечает его и радуется дарам Софии.
21. Так и физическое здоровье должно приносить радость.
22. Но во всей полноте её испытывает только тот, кто познал Вселенскую боль.
23. Здоровый же человек, но не вкусивший от древа познания Добра и зла, не знает, что такое Болезнь, а соответственно, что такое Здоровье; он не может радоваться своему здоровью, опьяняться им и вспоминает о нём, когда приходит болезнь.
24. Говорят, что слабое тело властвует над нами, сильное – послушно нам, но слабое тело не властно над Человеком (когда Он на Крестном пути), сильное же – не слушается живущего плотской жизнью, а, напротив, повелевает следовать его похотливым инстинктам, перед которыми не может устоять плотский человек.
25. Как в Истинном Государстве гармонично сосуществуют Земство (Новая Земля) и Монаршая Власть (Новое Небо), так и в Индивидууме (Чистом Субъекте) два правителя – Разум и Плоть – не имеют разлада: Плоть хочет того же, что и Разум, не противится Ему, как это имеет место у природного человека.
26. Поскольку здоровым нужно быть для чего-то, то подлинно Русский Человек должен быть здоровым для Русской Идеи, ради которой Он согласен гореть, а не просто коптить в обывательском болоте.
27. Все обыватели ориентированы на долгую жизнь, не понимая, что это такое.
28. Долгая жизнь есть не что иное, как насыщенность герои-ческими событиями, "глубинами Божьими", 1Кор 2 : 10 есть единство ка-чества и количества.
29. Обыватель же цепляется только за количественную сторону – как можно более долгую, нерисковую, усреднённую, негероическую жизнь, и при этом без всякой ориентации на Вечную Жизнь (и Её реализации в Настоящем*). Евр 11 : 1
30. По мере продвижения к старости, поборник долгого прозябания всё более теряет вкус к жизни, а безвкусное её жевание не переваривается обывателем, и жизнь становится в тягость.
31. Вообще говоря, старость начинается с согласия первоприродного человека со старостью – самой распространённой болезнью.
32. Человек же, осенённый Духом Истины, зная, что есть воля и Воля, постоянно волит Молодость, подавляя волю к "заслуженному отдыху", и таковой не умирает, а "совершив течение", приобщается к Праотцам и Грядущим Поколениям. 2Тим 4 : 7
33. Насколько прекрасен, какое сильное впечатление и доверие вызывает ловкий, сильный, здоровый и Мудрый Старейшина, какой пример для молодых!
34. Сильный и здоровый юноша не вызывает удивления, ибо это естественно (первое естество), но Человек в пожилом возрасте, обладающий Вторым Естеством, 2Пет 1 : 4 поражает и восхищает (отличаясь от юноши ещё и тем, что наделён Мудростью).
35. Совет Старейшин Второй Руси как раз и призван состоять из таких пожилых, ибо без Элиты, составленной из Возрождённых, невозможно Утверждение Всеясветного Святорусского Отечества.
36. Но Абсолютное Здоровье достижимо только в комплексе Чистых Мышления, Общества и Природы, в последнее время доведённых до предельного загрязнения.