10 1. Любовь без познания бесплодна, но поскольку есть любовь и Любовь, то éсть и различное познание: земное* Вар 3:23 (= мирское, историческое, временное) и Небесное (= Духовное, Логическое, Вечное), включающее в Себя земное.
2. Земное познание определяется бытием Быт 4: 1 и приводит к обусловленному сознанию, к антиевангельскому положению: "тот, кто в вас, меньше того, кто в мире"; Небесное же Познание приводит к Безусловному, определяющему бытие Сознанию, к Евангельскому положению: "...Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире". 1Ин 4: 4
3. Вся история человека, как в онтогенезном, так и в филогенезном плане, – это держава земной любви = не-Любви; Мета-история – это Царство Небесной Любви.
4. Огромную, необходимую роль в созидании Метаистории играет Женщина, ибо как прелесть 1Тим 2:14
Иер 31:22 пришла через слабый пол, так и освящение мира идёт через Женщину.
5. Мощь Женщины весьма значительна, и эта мощь в последнее время направляется не для развращения слабовольного в половом смысле мужчины, не для закрепощения его, как это было на протяжении всей истории господства материального (= женского) начала, а для эмансипации мужчины.
6. Без Женщины невозможно формирование Демиурга, Женщина открывает подвижнику Истины мир, тайна которого скрывалась под пеленою майи, вуалью Исиды.
7. В некоторых восточных учениях говорится о Супруге Бога, вышедшей из Него Самого (что соответствует Библейскому повествованию о появлении Евы из ребра Адама); и действительно, Женщина порождена Богом(-Отцом), но Она порождает Бога(-Сына)!
8. Половая интенсивность мужчины есть его слабость*, которую женщина всегда использовала в корыстных целях; но именно женщина, видя решимость мужчины преодолеть лабиринт ветхого мира и взнуздать Минотавра вожделения, помогает ему в этом, и сильный пол в ПРОЧНОМ Союзе со СЛАБЫМ отвечает до конца своему названию, становится Мужем по Истине. Тов 8:7
9. В Храме Нового Жития, где горит неугасимый Огонь Любви, день и ночь поддерживаемый новоявленными весталками, сексуальность не полагается в основание отношений между полами.
10. Будущее принадлежит Небесной Любви; Этой Любовью постоянно будут заниматься люди, уча и учась любить.
11. Истинная Любовь не есть абстракция, но есть Реальность как совокупность всех предельно воспитанных чувств, есть Реализованное Понятие, Чувство-Понятие. Флп 1:9
12. В пред-Истории женщина не любила мужчину как посланника Неба, не культивировала в нём Совершенство Отца Мф 5:48 и, обладая огромной властью над ним, портила его, пожиная от него грубое отношение и ревность, совмещавшуюся в нём с вожделением к другим женщинам. Иер 5:8
13. Когда же Спутница Мужчины любит Его ради Него = ради Бога, Он культивирует в ней Матерь Божью.
14. Мужчина, стоящий на стезе Истины, любит в Одной Женщине всех, а во всех – Одну, причём только Одна есть Солнце, а все остальные – планеты, отражающие Её Свет.
15. Такой Муж, как Бог, смотрит на всякую женщину без вожделения, и Его не терзает ревность, каковая есть ограниченность, сектантство.
16. И как Ветхий Завет переходит в Новый в пределах одной Книги, так и первая в историческом плане любовь может перейти в Первую Любовь в Логическом Плане.
17. В Священном Свадебном Путешествии происходит взаимопроникновение полов, когда Женщина становится Мужественной, а Мужчина воспринимает Женские качества: чуткость, нежность*, терпеливость, кротость.
18. Вырабатывается Духовное Единство Мужского и Женского Начал, Гал 3:28 Абсолютно совмещающихся в Андрогинном Типе Человека, без Которого невозможно появление справедливого Общества.
19. В конце веков имеет место опошленный, вырожденческий вариант андрогинности – гермафродизация, т.е. стремление к люциферианскому единству мужского и женского полов, получившее название унисекс.
20. И если Андрогин – Единство лучших качеств обоих полов при полном сохранении и развитии признаков собственного пола, то гермафродизация – единство пороков* мужчины и женщины при искажении признаков изначального пола, каковой бывает трудно распознать.
21. Культуртрегеры последнего времени перед фактом очевидной гермафродизации стали предлагать в своих учениях мужчинам вытравливать из себя всё женское, а женщинам – всё мужское; но это было бы верно, если бы речь шла о худших качествах мужчин (мужланство) и женщин (бáбье). 1Тим 4:7
22. Упомянутые духовные учителя, столь размножившиеся в конце времён в России, также стали взывать к "настоящим мужчинам", чтобы они презирали смерть и шли на баррикады гражданской войны (путая её с апокалиптической Отечественной войной).
23. Но в период Последней Смуты презрение к смерти Лк 14:26 у Настоящих Мужчин проявляется прежде всего на ДУХОВНОМ ПОЛЕ БРАНИ, на котором погибает ветхая душа, предаётся негации первородный человек. Лк 17:33