32 1. В природе (для тела) высшей ценностью является непосредственное бытие ("есть"), для душевности – долженствование, то, что должно быть, для Духа – Истина, Которая ЕСТЬ, Пакибытие.
2. Истина Любви начинается с Любви к Истине, Которая есть Гармоническое Единство противоположностей, одновременная Любовь к конкретному человеку и Человеку Вообще.
3. Только тот любит всех, кто по-Настоящему любит Одного Человека, расширившегося до Человека Вообще.
4. В Божественной Любви не властвуют плюрализм и частное, не господствует и пол (= половина), а только Целое.
5. Неспроста на Руси ещё в дохристианский период божества были андрогинами: Лада – Ладо, Хмара – Перун, Дана – Дан, Жива – Жив, Радоница – Рад, Сива – Сив, Зима – Коструб, Ярь – Ярило, Лето – Купало, Осень – Озимь; а в доисторические времена "бог" и "богиня" соединялись в одном слове: deva(s).
6. Из Книги "Бытие" также явствует, что Бог имеет андрогинный, мужеженский Образ, ибо творит и мужчину, и женщину по Образу Своему*. Быт 1 : 27
7. Свидетельством тому, что полнота человека реализуется через противоположный пол, является более точный перевод слов из упомянутой Книги: "Сотворим ему (человеку) восполняющего*, который был бы перед ним". Быт 2 : 18
8. Любовь полов – это боль о другом, так же, как и Любовь к Богу есть боль о Христе, одновременное глубочайшее сострадание и высочайшее чувство ликования.
9. Нет Истинной Любви без горючей слезы, и кого она не жжёт при встрече с любимым Существом после разлуки, тот не любит.
10. Плотская любовь живёт жаждой, а умирает от сытости, Духовная Любовь, напротив – умирает Ин 19 : 28
Ин 4 : 14 от жажды и живёт в насыщении, не знающем жажды вовек.
11. Материя Истинной Любви не изменяется, не подлежит переделке и не износится никогда, потому что соткана перстами Бога.
12. Эта Любовь требует от человека слабости, но когда Она её забирает, человек становится сильным, 2Кор 12:10 ибо Любовь (a←m←o←r) есть Сила (roma).
13. Абсолютная Сила обретается через Целостность, слияние с Высшей Сущностью в Целовании*.
14. Стоит ли говорить, какая из пяти функций уст доставляет Высшую Сладость:

      1) есть
      2) пить
      3) плевать Ин 9 : 6
      4) говорить
      5) целовать.

15. Человек – сложнейший мир, и Полная Гармония в Брачном Союзе предполагает мучительное прохождение сквозь всю сложность этого мира, выявление всей его греховной сущности у древа познания.
16. Но в конечном браке, не являющем целостности, происходит гласный или негласный договор о границах проникновения в душу друг друга, т.е. ставится запретная черта, за которую недозволительно переходить.
17. В некотором смысле, нелюбящему супругу легче, ибо он может отказаться не только от познания себя и своего партнёра, но и от самой любви, тогда как подлинно любящий не может не любить, несмотря на глубочайшие страдания, связанные с Предметом Любви*.