РУСИ ДУХОВНАЯ КУПЕЛЬ, книга 3
↑
  Руси Духовная Купель
   ↑
    Откровение - I [0]  II   1 [1]  [2]  2 [3]  [4]  3 [5]  4 [6]  [7]  [8]  [9]  [10]  [11]  [12]  [13]  [14]  [15]  [16]  [17]  [18]  [19]  [20]  [21]  [22]  5 [23]  [24]  [25]  [26]  [27]  [28]  6 [29]  [30]  [31]  [32]  [33]  [34]  7 [35]  [36]  [37]  [38]  [39]  [40]  [41]  [42]  [43]  [44]  [45]  [46]  [47]  [48]  [49]  [50]  [51]  [52]  [53]  [54]  [55]  [56] 



27
1. Усвоить пятерицу — значит овладеть общим «механизмом» превращений, имеющих место как в индивидууме, так и в обществе, значит иметь Совершенный Разум для познания Тайн Логоса. Кол. 2:2
2. В первом царстве, где безраздельно господствует формальная логика, слово не развивается, оно мертво, неподатливо и не имеет воспитательной силы. Камень есть камень (абстрактное тождество с собой) (А есть А; «я» есть «я»). Вл,3 1:7
3. Во втором царстве камень — буква; Ин.8:59
4. В третьем — он есть камень греха*;
5. В четвёртом — манна как камень бдолах. Здесь начинается истинное восПИТАНИЕ, но ещё в смерть. Здесь — Отечество как ОПОСРЕДСТВОВАНИЕ (Назарет). ЧИс.11:7, Лк.4:16, Мк.6:1
6. В пятом Царстве Камень является Хлебом Жизни. Это — Камень Живый, Кифа (Пётр), Ионы (4) Сын (5), Который есть единство человека и Бога, Второй Человек, Господь с Неба, Истинное Основание. 1Пет.2:4, Мф.16:17,18, 1Кор.15:47, 1Кор.3:11
7. Пятый — это Молодость Духа, это некий Мóлодéц, кормящий пятью хлебами в Жизнь Вечную:
1) хлеб как хлеб
2) хлеб буквы
3) хлеб духа Притч.4:17		 земной хлеб
4) Небесный хлеб смерти* Исх.16:14-20		 пища тленная
     5) Небесный Хлеб Жизни. Ин.6:33, Ин.6:48-50

8. В пятерице можно зреть просто две натуры: это — земное и Небесное, тленное и Нетленное, слово и Слово, рыба и Рыба.
9. У рыбы печётся (4) печень (3), и, пройдя огонь, Она есть Ихтюс*. Ин.21:9, Тов. 8:2
10. Я от непосредственности (адамовой) через крестное опосредствование пришёл к истинной Непосредственности, к Нравственности и Вежливости*.
11. Второй соскальзывает до первого, то есть идольского язычества, и его представители чтут Бога только языком. Мф.6:7, Мф.15:8
12. Они, будучи наги, не стыдятся. Быт.2:25
13. Второй — это душевный Вавилон с множеством враждующих сект.
14. Но, в отличие от чувственного Вавилона (1), здесь главная война ведётся словесным мечом.
15. В пределе третьего царства предмет веры (ложной) достигнут. Поэтому здесь нет собственно веры, а есть знание — знание настоящей, но субъективной свободы.
16. В третьем царстве — предельная человеческая ГОРДОСТЬ*, проистекающая от сознания единства человека и бога, твари и творца, это — Вавилон как высшее воплощение конечного духа. Иак.4:6, Ин.8:44, Дан.4:27
17. Четвёртый есть истинная Вера в Разум и Совершенную Свободу, Вера, которая появляется в утрате рассудка, в крушении вавилонского могущества. 1Кор.3:18
18. Пятый является светлым Настоящим, в котором полностью расцветает человеческое ДОСТОИНСТВО (= ЧЕСТЬ, СЛАВА).
19. Пятое Царство, которое вечно, — это возвращение Разума Навуходоносору, это — Истинное. Дан.2:44, Дан.4:31
20. Многие, исповедуя высокое Учение, не соответствуют ему и низводят его до бытовизма.
21. Для многих Слово лишь ясли, скотская кормушка, в которой им не дано родиться. Мф.13:11
22. Из Иаковлева колодца пьют не только его дети (4), но и скот (2,3). Ин.4:12
23. Живая вода изливается только для Семени, Которое становится Новым Телом. Гал. 3:16, Быт.15:5




<<<  •  >>>